نقش انحرافات فکری و عقیدتی در به وجود آمدن حادثه کربلا

به گزارش خبرگزاری مهر، حضرت آیت الله ناصر مکارم شیرازی در مطلبی به بررسی «نقش انحرافات فکری و عقیدتی در به وجود آمدن حادثه کربلا» پرداخت که متن کامل آن به شرح زیر است.

پرسش:

انحرافات فکری و عقیدتی مردم عصر امام حسین (ع) چه بود که باعث به وجود آمدن حادثه کربلا شد؟

پاسخ اجمالی:

سیر پیدایش انحراف به همان سال‌های اولیّه بعد از رحلت پیامبر (ص) می‌رسد. انحرافات مزبور در زمینه‌هایی بود که اهل سیاست می‌توانستند به راحتی از آنها بهره‌گیری کرده و در تحمیق مردم و نیز توجیه استبداد و زورگویی خود از آنها استفاده کنند. بنی امیّه در پیدایش و گسترش این انحرافات، نقشی عظیم داشتند.

سه مفهوم «اطاعت از ائمه»، «لزوم جماعت»، «حرمت نقض بیعت» از رایج‌ترین اصطلاحاتی سیاسی بود که خلفا به کار می‌بردند. شاید بتوان گفت سه مفهوم مزبور، پایه خلافت و نیز دوام آن را تضمین می‌کرد. خلفای بنی امیّه و بعدها بنی عبّاس با به کارگیری این مفاهیم در شکل تحریف شده آن، که هیچ قید و شرطی نداشت، مردم را وادار به پذیرش حکومت خود می‌کردند. نتیجه این انحرافات برای آینده نیز این بود که هیچ‌گاه حرکت امام حسین (ع) برای اهل سنّت، یک قیام علیه فساد قلمداد نشده و تنها آن را یک «شورش» غیر قانونی شناختند.

یکی دیگر از انحرافات دینی در جامعه اسلامی «اعتقاد به جبر» بود. معاویه با ترویج این عقیده از آن به نفع سیاست‌های خویش استفاده کرد و هنگام گرفتن بیعت برای یزید می‌گفت: «مسأله یزید، قضایی از قضاهای الهی است و در این مورد کسی از خود اختیاری ندارد». وقتی عمر بن سعد مورد اعتراض قرار گرفت که چرا به سبب حکومت ری، امام حسین (ع) را کشت؟ گفت: «این کار از جانب خدا مقدّر شده بود». کعب الاحبار نیز تا زنده بود، غیبگویی می‌کرد که حکومت به بنی هاشم نخواهد رسید!

پاسخ تفصیلی:

جامعه اسلامی در سالی که قیام کربلا در آن رخ داد، نسبت به آخرین سال حیات پیامبر (صلّی اللّه علیه و آله) تغییرات فراوانی یافته بود. درست است که سیر پیدایش انحراف تدریجی بود، امّا پایه‌های آن در دید بسیاری از محققین از همان سال‌های اولیّه بعد از رحلت پیامبر (صلّی اللّه علیه و آله) به وجود آمده بود. انحرافات مزبور در زمینه‌هایی بود که اهل سیاست می‌توانستند به راحتی از آنها بهره‌گیری کرده و در تحمیق مردم و نیز توجیه استبداد و زورگویی خود از آنها استفاده کنند. بنی امیّه در پیدایش و گسترش این انحرافات، نقشی عظیم داشتند. بویژه روی کار آمدن یزید نشان داد که بنی امیه هیچ اصالتی برای اسلام قائل نبوده و اعتقاد بدان تنها پوششی برای توجیه و پذیرش حاکمیت آنها، توسط مردم بود.

امام حسین (علیه السّلام) علاوه بر اینکه بنی امیّه را متهم به ظلم و عداوت می‌کرد (۱) آنها را کسانی می‌دانست که «طاعت شیطان را پذیرفته، طاعت خداوند را ترک گفته، فساد را ظاهر ساخته، حدود الهی را تعطیل و به بیت المال تجاوز کرده‌اند ».(۲) آنها علاوه بر ایجاد فساد و تعطیل حدود، بسیاری از مفاهیم دینی را تحریف کرده و یا در مجاری غیر مشروع از آنها بهره‌گیری می‌کردند. در اینجا نمونه‌هایی از این مفاهیم را که در جریان کربلا و ایجاد آن مؤثّر بوده است، همراه با شواهد تاریخی، بیان می‌کنیم.

سه مفهوم «اطاعت از ائمه»، «لزوم جماعت»، «حرمت نقض بیعت» از رایج‌ترین اصطلاحاتی سیاسی بود که خلفا به کار می‌بردند. شاید بتوان گفت سه مفهوم مزبور، پایه خلافت و نیز دوام آن را تضمین می‌کرد. این سه واژه، اصول درستی بود که به هر روی در شمار مفاهیم دینی- سیاسی، اسلامی بود، چنان که از نظر عقل نیز برای دوام جامعه و حفظ اجتماعی رعایت آنها لازم می‌بود. اطاعت از امام به معنای پیروی از نظام حاکم است. سؤال مهم این است که تا کجا باید از حاکم پیروی کرد؟ آیا تنها اطاعت از امام عادل لازم است یا آنکه از سلطان جائر نیز باید اطاعت کرد؟

حفظ جماعت یعنی عدم اغتشاش و شورش، دست نزدن به اقداماتی که وحدت را از بین ببرد و زمینه ایجاد تزلزل را در جامعه اسلامی فراهم می‌کند. سؤال مهم این است که [آیا] در مقابل سلطنت استبدادی و حاکم فاسق، در هر شرایطی باید سکوت کرد و آیا هر صدای مخالفی را به اعتبار اینکه مخلّ «جماعت» و سبب «تفرقه» است می‌توان محکوم کرد؟

حرمت نقض بیعت به عنوان رعایت عهد، در اسلام تمجید شده است. نقض عهد و بیعت بسیار مورد مذمّت قرار گرفته و واضح است که چه اندازه در مسائل سیاسی نقش مثبت دارد. امّا آیا در برابر خلیفه‌ای مثل یزید اگر بیعت نشد و یا نقض بیعت شد و جماعت به هم خورد، باز باید مسأله را به صورت حرمت نقض عهد مطرح ساخت؟ یا اساساً باید این موارد را استثناء کنیم؟ همان گونه که گذشت، خلفای بنی امیّه و بعدها بنی عبّاس با به کارگیری این مفاهیم در شکل تحریف شده آن، که هیچ قید و شرطی نداشت، مردم را وادار به پذیرش حکومت خود می‌کردند.

هنگامی که معاویه برای فرزندش یزید بیعت گرفت، به مدینه آمد تا مخالفین را وادار کند با یزید بیعت کنند. عایشه در شمار مخالفین بود. چرا که به هر حال برادرش، محمّد فرزند أبوبکر، به دست معاویه به شهادت رسیده بود. زمانی که سخن از بیعت به میان آمد، معاویه به عایشه گفت: «من برای یزید از تمامی مسلمین بیعت گرفته‌ام، آیا تو اجازه می‌دهی که «أَنْ یَخْلَعَ النَّاسُ عُهُودُهُمْ»؛ (مردم را از تعهدی که بسته‌اند رها کنم؟)، عایشه گفت: «إِنِّی لَا أَرَی ذَلِکَ وَ لَکِنْ عَلَیْکَ بِالرِّفْقِ وَ التَّأَنِّی»؛ (من چنین چیزی را روا نمی‌دانم، امّا شما نیز با مدارا و ملایمت با مردم برخورد کنید ).(۳)

این نمونه نشان می‌دهد که چگونه در پرتو آن مفهوم، عایشه راضی گردید. حال به نمونه‌ای دیگری از این موضوع بنگرید: «کان شمر یصلّی معنا ثم یقول: «اللهم إنک تعلم أنی شریف فاغفر لی. قلت: کیف یغفر الله لک و قد أعنت علی قتل ابن رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم). قال: ویحک فکیف نصنع، إن هؤلاء أمرونا بأمر فلم نخالفهم و لو خالفناهم کنّا شرا من هذه الحمر السقاة. قلت: إن هذا لعذر قبیح فانّما الطاعة فی المعروف»؛ (ابی اسحاق می‌گوید: شمر بن ذی الجوشن ابتدا با ما نماز می‌خواند، پس از نماز دست‌های خود را بلند می‌کرد و گفت: خدایا تو می‌دانی که من مردی شریف هستم، مرا مورد بخشش قرار ده. من بدو گفتم چگونه خداوند تو را ببخشد، در حالی که در قتل فرزند پیامبر (صلّی اللّه علیه و آله) معاونت کرده‌ای؟ شمر گفت: ما چه کردیم؟ امرای ما به ما دستور دادند که چنین کنیم. ما نیز نمی‌بایست با آنها مخالفت کنیم. چرا که اگر مخالفت می‌کردیم، از الاغ‌های آبکش بدتر بودیم. من به او گفتم: این عذر زشتی است. اطاعت تنها در کارهای درست و معروف است ).(۴)

ابن زیاد هم، پس از دستگیری مسلم بن عقیل به او گفت: «یا شاق! خرجت علی إمامک و شققت عصا المسلمین »(۵)؛ (ای عصیانگر! بر امام خود خروج کرده و اتحاد مسلمین را از بین بردی). البتّه مسلم که تسلیم چنین انحرافی نبود، به حق پاسخ داد که «معاویه خلافت را به اجماع امّت به دست نیاورده؛ بلکه با حیله‌گری علیه وصیّ پیامبر (صلّی اللّه علیه و آله)، غلبه یافته و خلافت را غصب کرده است».

نمایندگان عمرو بن سعید بن عاص، حاکم مکّه، در زمان خروج امام حسین (علیه السّلام) از مکّه خارج می‌شد، گفتند: «أ لاتتقی الله تخرج عن الجماعة و تفرّق بین هذه الأمّة »(۶)؛ (آیا از خدا نمی‌ترسی که از جماعت مسلمین خارج شده و تفرقه بین امّت ایجاد می‌کنی؟).

عمرو بن حجاج، یکی از فرماندهان ابن زیاد، با افتخار می‌گفت: «ما، طاعت از امام را کنار نگذاشته و از جماعت کناره‌گیری نکردیم »(۷) و به سپاه ابن زیاد نیز نصیحت می‌کرد: «ألزموا طاعتکم و جماعتکم و لا ترتابوا فی قتل من مرق عن الدین و خاف الإمام »(۸)؛ (طاعت و جماعت را حفظ کرده و در کشتن کسی که از دین خارج گشته و مخالفت با امام ورزیده، تردید نکنید).

افرادی چون عبدالله بن عمر، که از فقهای اهل سنّت و محدّثین روایات به حساب می‌آمد، فکر می‌کرد که اگر مردم حتّی بیعت یزید را پذیرفتند، او نیز خواهد پذیرفت و به معاویه نیز قول داد: «فإذا اجتمع النّاس علی ابنک یزید لم أخالف »(۹)؛ (زمانی که همه مردم با فرزند تو یزید بیعت کردند، من با او مخالفت نخواهم کرد). او به امام هم می‌گفت: «جماعت مسلمین را متفرّق نکن ».(۱۰) افرادی چون عمره، دختر عبدالرحمن بن عوف، نیز به امام حسین (علیه السّلام) نوشتند که حرمت «طاعت» را رعایت کرده و جماعت و حفظ آن را بر خود لازم شمرد .(۱۱)

یکی دیگر از انحرافات دینی در جامعه اسلامی «اعتقاد به جبر» بود. این عقیده پیش از رخداد کربلا نیز مورد بهره‌برداری بوده است. امّا در صدر اسلام، معاویه مجدّد آن بوده و طبق گفته ابو هلال عسکری، معاویه بانی آن بوده است .(۱۲) قاضی عبدالجبار نیز با اشاره به اینکه معاویه پایه‌گذار «مجبره» است، جملات جالبی در تأیید این مسأله از قول معاویه آورده است .(۱۳)

معاویه در مورد بیعت یزید می‌گفت: «إِنَّ أَمْرَ یَزِیدَ قَضَاءٌ مِنَ الْقَضَاءِ وَ لَیْسَ لِلْقَضَاءِ الْخِیَرَةُ مِنْ أَمْرِهِم ْ»(۱۴)؛ (مسأله یزید، قضایی از قضاهای الهی است و در این مورد کسی از خود اختیاری ندارد).

عبیدالله بن زیاد نیز به امام سجّاد (علیه السّلام) گفت: «أ و لم یقتل الله علیا؟»؛ (آیا خدا علی اکبر را نکشت؟) امام فرمود: «کَانَ لِی أَخٌ یُقَالُ لَهُ عَلِیٌّ أَکْبَرَ مِنِّی قَتَلَهُ النَّاسُ»؛ (برادر بزرگ‌تری داشتم که مردم او را کشتند ).(۱۵) وقتی عمر بن سعد مورد اعتراض قرار گرفت که چرا به سبب حکومت ری، امام حسین (علیه السّلام) را کشت؟ گفت: «این کار از جانب خدا مقدّر شده بود »!(۱۶)

کعب الاحبار نیز تا زنده بود، غیبگویی می‌کرد که حکومت به بنی هاشم نخواهد رسید. (گرچه بعدها، هم عباسیان و هم علویان- مثلاً در طبرستان- به حکومت رسیدند). همین امر را از قول عبدالله بن عمر نیز نقل کرده‌اند که گفته بود: «فَاِذَا رَأَیْتَ الْهَاشِمِیّ قَدْ مَلَکَ الزَّمَانَ فَقَدْ هَلَکَ الزَّمَانُ »(۱۷)؛ (هنگامی که دیدی فرد هاشمی به حاکمیت رسید، بدان که روزگار بسر آمده است).

نتیجه این انحرافات برای آینده نیز این بود که هیچ‌گاه حرکت امام حسین (علیه السّلام) برای اهل سنّت، یک قیام علیه فساد قلمداد نشده و تنها آن را یک «شورش» غیر قانونی شناختند .(۱۸)،(۱۹)

پی نوشت:

(۱). الفتوح، الکوفی، أبو محمد أحمد بن اعثم، دارالکتب العلمیه، بیروت، ۱۴۰۶ قمری، ج ۵، ص ۱۳۷.

(۲). کتاب جمل من انساب الأشراف، البلاذری، أحمد بن یحیی بن جابر، تحقیق: سهیل زکار، ریاض زرکلی، دارالفکر، بیروت، ۱۴۱۷ قمری / ۱۹۹۶ میلادی، چاپ اول، ج ۳، ص ۱۷۱؛ الفتوح، همان، ج ۵، ص ۱۴۴- ۱۴۵، تاریخ الأمم و الملوک، طبری، أبو جعفر محمد بن جریر، تحقیق: محمد أبو الفضل ابراهیم، دار الاعلمی بیروت، ۱۹۸۳ میلادی، ج ۴، ص ۳۰۴؛ در عبارات دیگری نیز امام (علیه السلام) فرمود «أ لا ترون أن الحق لا یعمل به و أن الباطل لا یتناهی عنه» تاریخ الأمم و الملوک، همان، ج ۴، ص ۳۰۵؛ ترجمة الامام الحسین (علیه السّلام) من تاریخ دمشق، ابن عساکر، علی بن الحسین، محقق: المحمودی، محمد باقر، موسسة المحمودی، بیروت، بی تا، ص ۲۱۴. همچنین امام (علیه السلام) فرموده بود «فإن السنة قد أمیتت و إن البدعة قد أحییت» (تاریخ الأمم و الملوک، همان، ج ۴، ص ۲۶۶).

(۳). الفتوح، همان، ج ۴، ص ۲۳۷؛ الإمامة و السیاسة المعروف بتاریخ الخلفاء، ابن قتیبة الدینوری، أبو محمد عبد الله بن مسلم، تحقیق: شیری، علی، منشورات رضی، قم، ۱۴۱۳ قمری، ج ۱، ص ۱۸۳.

(۴). لسان المیزان، العسقلانی الشافعی، أحمد بن علی بن حجر أبو الفضل، مؤسسة الأعلمی، بیروت، ۱۳۹۰ قمری، ج ۳، ص ۱۵۱؛ در ترجمة الامام الحسین (علیه السّلام)، همان، ص ۱۹ عبارت چنین است: «کان شمر بن ذی الجوشن الضبابی لایکاد اولاً یحضر الصلاة معنا، فیجی‌ء بعد الصلاة فیصلّی ثم یقول: اللهم اغفر لی، فانّی کریم لم تلدین اللئام. قال: فقلت له: انک لسیّئ الرأی یوم تسارع الی قتل ابن بنت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم. قال: دعنا منک یا أبا اسحاق فلو کنا کما تقول و اصحابک کنّا شرّا من الحمیر السقّاءات».

(۵). الفتوح، همان، ج ۵، ص ۹۸.

(۶). تاریخ الأمم و الملوک، همان، ج ۴، ص ۲۸۹؛ همین تبلیغات بود که بسیاری از مردم، بخصوص مردم شام، امام حسین (علیه السّلام) را خارجی (خروج بر امام) دانسته و تکفیر می‌کردند.

(۷). همان، ص ۲۷۵.

(۸). همان، ص ۳۳۱.

(۹). ترجمة الامام الحسین (علیه السّلام)، همان، ص ۱۶۷، ابن عمر طبق گفته خود معاویه شخصی ترسو بود (الفتوح، همان، ج ۴، ص ۲۶۰) او به امام حسین (علیه السّلام) نیز گفت: «خروج نکن و صبور باش و [بایستی] داخل در صلحی شود که همه مردم در آن داخل شدند». (الفتوح، همان، ج ۵، ص ۳۹؛ ترجمة الامام الحسین (علیه السّلام)، همان، ص ۱۶۶).

(۱۰). الکامل فی التاریخ، ابن الأثیر، عز الدین أبو الحسن علی بن ابی الکرم، دار صادر، بیروت، ۱۳۸۵ قمری / ۱۹۶۵ میلادی، ج ۴، ص ۱۷.

(۱۱). ترجمة الامام الحسین (علیه السّلام)،همان، ص ۱۶۷.

(۱۲). الاوائل، عسکری، أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعید بن یحیی بن مهران، دار البشیر، طنطا، ۱۴۰۸ قمری، چاپ اول، ص ۲۴۱.

(۱۳). فضل الاعتزال و طبقات المعتزله، ابوالقاسم بلخی، قاضی عبد الجبار، محقق: فوائد سید، دارالتونسیه، ۱۳۹۳ قمری، ص ۱۴۳.

(۱۴). الامامة و السیاسة، همان، ج ۱، ص ۱۸۳، ۱۸۷.

(۱۵). ترجمة الامام الحسین (علیه السّلام)، همان، ص ۱۸۸.

(۱۶). الطبقات الکبری، محمد بن سعد بن منیع، تحقیق: محمد عبد القادر عطا، دارالکتب العلمیه، بیروت، ۱۴۱۰ قمری / ۱۹۹۰ میلادی، چاپ اول، ج ۵، ص ۱۴۸.

(۱۷). ترجمة الامام الحسین (علیه السّلام)، ابن عساکر، همان، ص ۱۹۳.

(۱۸). الاختلاف فی اللفظ والرد علی الجهمیة والمشبهة، ابن قتیبة الدینوری، أبو محمد عبد الله بن مسلم، محقق: عمر بن محمود أبو عمر، دار الرایه، ۱۴۱۲ قمری / ۱۹۹۱ میلادی، چاپ اول، ص ۵۴.

(۱۹). گردآوری از کتاب: حیات فکری و سیاسی امامان شیعه (علیهم‌السلام)، جعفریان، رسول، موسسه انصاریان، قم، ۱۳۸۱ شمسی، چاپ ششم، ص ۲۲۱.
‌

منبع : خبرگزاری مهر

آخرین اخبار استان ها

واگذاری زمین رایگان به ۲۱۴۲ خانواده در سیستان و بلوچستان

2024-10-05T23:05:09+03:30

زاهدان- دبیر شورای مسکن استان سیستان و بلوچستان از واگذاری زمین رایگان به ۲ هزار و ۱۴۲ خانواده مشمول قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت این استان تاکنون خب...

بارش باران موجب لغزندگی سطح جاده‌های خراسان رضوی شده است

2024-10-05T21:45:10+03:30

مشهد- رییس مرکز مدیریت راه‌های اداره کل راهداری و حمل و نقل جاده‌ای خراسان رضوی گفت: بارش باران و مه‌گرفتگی در برخی جاده‌های شمالی خراسان رضوی موجب کاهش دید ...

۲۰۰ میلیارد ریال برای مرمت ۲ اثر تاریخی ارومیه هزینه شد

2024-10-05T21:45:09+03:30

ارومیه - مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی آذربایجان غربی گفت: ۲۰۰ میلیارد ریال برای مرمت و بازسازی پردیس موزه و ساختمان تاریخی رادیو تلویزیون در ارو...

صدای هنر و موسیقی مازندران به خارج از مرزها رسیده است

2024-10-05T19:58:28+03:30

ساری - مدیرعامل بنیاد فرهنگی و هنری رودکی گفت: مازندران مهد هنرهای مختلف نظیر موسیقی است و صدای هنر و موسیقی استان به کشور و آن سوی مرزها رسیده است.

عملیات وعده صادق ۲ جهان را خیره کرده است

2024-10-05T19:45:09+03:30

ساری- عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: سپاه پاسداران با عملیات وعده صادق ۲ جهان را خیره کرد و قدرت کشور را به جهانیان نشان داد.

پیکر مطهر سرباز وظیفه «امیرمحمد کاخکی» در مشهد تشییع می شود

2024-10-05T18:25:10+03:30

مشهد- پیکر مطهر شهید سرباز وظیفه «امیرمحمد کاخکی» از سربازان نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران، یکشنبه ۱۵ مهرماه در مشهد مقدس تشییع می‌شود.

بیانات رهبر معظم انقلاب در جمعه نصر منشور جهاد و مقاومت است

2024-10-05T18:11:49+03:30

قم-جامعه مدرسین حوزه علمیه قم تاکید کرد: خطبه‌ آگاهی بخش، با صلابت و دشمن شکن امام خامنه‌ای در جمعه نصر نمایش قدرت امت اسلامی و منشور جهاد و مقاومت بود.

نیروی انتظامی عامل اصلی تولید امنیت در جامعه است

2024-10-05T18:11:48+03:30

مشهد- نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی گفت: نیروی انتظامی عامل اصلی تولید امنیت در جامعه است.

حقوق کارگران معدن متناسب با سختی کار باشد/ وجود ۹۰ تونل معدنی

2024-10-05T17:45:10+03:30

ساری - نماینده مردم ساری و میاندرود در مجلس گفت: حقوق و مزایای کارگران حوزه معدن باید متناسب با سختی کار و شرایط کار در این بخش باشد تا به عدالت نزدیک شود.

زبان فارسی حامل پیام فرهنگ حکمت بنیان است / جریان استعمار علیه زبان فارسی

2024-10-05T17:31:49+03:30

نیشابور- دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: زبان فارسی حامل پیام فرهنگ حکمی و حکمت بنیان است و از این رو جریان استعمار علیه زبان و ادبیات فارسی است.

نخبگان در فراز و نشیب‌های جامعه روحیه مطالبه‌گری خود را حفظ کنند

2024-10-05T16:25:13+03:30

مشهد- نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی گفت: قشر نخبه و عالم جامعه باید در حالی‌که به دولت کمک می‌کنند، روحیه مطالبه گری و آرمان‌خواهی خود را نیز حفظ کنند.

امدادرسانی به خدمه موتورلنج صیادی در آب‌های «بندر دیر» انجام شد

2024-10-05T16:25:12+03:30

بوشهر- معاون دریایی اداره کل بنادر و دریانوردی استان بوشهر گفت: عملیات امدادرسانی به خدمه موتورلنج صیادی در آب‌های بندر دیر با موفقیت پایان یافت.

گلایه از عدم ورود شورای گفت‌وگو به حادثه معدن معدنجوی طبس

2024-10-05T16:25:12+03:30

بیرجند- نماینده مردم قاین و زیرکوه گفت: از شورای گفت و گوی دولت و بخش خصوصی می پرسم که چرا موضوع خلع ید معدن معدنجو را مطرح نکردند و در این زمینه اظهار نظر ن...

یک راس میش وحشی ماده در منطقه حفاظت شده قمصر تلف شد

2024-10-05T16:11:51+03:30

اصفهان- رییس اداره حفاظت محیط‌زیست کاشان گفت: یک راس میش وحشی ماده بر اثر برخورد خودرو در جاده منطقه حفاظت شده قمصر تلف شد.

بدون وفاق ملی امکان پیشرفت کشور وجود ندارد

2024-10-05T16:11:50+03:30

تبریز- وزیر کشور گفت: بدون وفاق ملی امکان پیشرفت کشور وجود ندارد.

صادرات ۴۱ تن پشم گوسفندی از خراسان جنوبی

2024-10-05T15:58:32+03:30

بیرجند- مدیرکل دامپزشکی خراسان جنوبی از صادرات ۴۱ تن پشم گوسفندی از خراسان جنوبی خبر داد.

منابع آبی کرمان با هوش مصنوعی حفظ و بهینه سازی می‌شود

2024-10-05T15:58:32+03:30

کرمان_مدیر عامل شرکت آب منطقه‌ای کرمان از انجام پروژه‌های تحقیقاتی در زمینه هوش مصنوعی، داده کاوی و اینترنت اشیا در این شرکت خبر داد.

کشف ۵۰ فقره سند جعلی و دستگیری جاعل در همدان

2024-10-05T15:45:10+03:30

همدان ـ فرمانده انتظامی شهرستان همدان از دستگیری جاعل اسناد و کشف ۵۰ فقره سند جعلی خبر داد.

کاهش ۶ برابری کاهش تلفات جاده ای نوشهر در مقایسه با سال گذشته

2024-10-05T14:11:53+03:30

نوشهر- فرمانده انتظامی نوشهر گفت: تلفات جاده‌ای در مقایسه با سال گذشته حدود ۶ برابر کاهش داشته که در نتیجه‌ همکاری دیگر دوائر مرتبط بوده است.

نماز جمعه دیروز تهران فخر ملت بود/ باید از این مردم تشکر کرد

2024-10-05T13:59:45+03:30

قم- مرجع تقلید شیعیان گفت: نماز جمعه دیروز تهران فخر یک ملتی است؛ این ملتی که در برابر آن خطر همه با زن و بچه به میدان آمدند، آیا این فخر نیست؟

۵۰ درصد نیاز داروهای دامی کشور در استان سمنان تولید می‌شود

2024-10-05T13:59:44+03:30

سمنان- استاندار سمنان بابیان اینکه این استان ظرفیت خوبی را در تولید واکسن و داروی مورد نیاز دامی دارد، گفت: ۵۰ درصد نیاز داروهای دامی در سمنان تولید می‌شود.

مدارس عشایری بوشهر سرویس بهداشتی و وسایل سرمایشی و گرمایشی ندارند

2024-10-05T13:31:52+03:30

بوشهر- مدیرکل امور عشایر استان بوشهر با اشاره به تحصیل ۶۰۰ دانش‌آموز عشایری در سخت‌ترین شرایط گفت: برخی مدارس عشایری استان بوشهر سرویس بهداشتی و وسایل سرمایش...

۴ باب مدرسه هوشمند در صومای برادوست نوار مرزی ارومیه افتتاح شد

2024-10-05T13:18:35+03:30

ارومیه- به همت یک خیرمدرسه ساز ۴ باب مدرسه هوشمند خیرساز با ۲۹ کلاس درس در منطقه صومای برادوست نوار مرزی ارومیه ظهر شنبه افتتاح شد.

۳۲۶واحد آپارتمان سازمانی توسط فراجا در استان سمنان ساخته شد

2024-10-05T13:18:35+03:30

سمنان- فرمانده انتظامی استان سمنان بابیان اینکه در حوزه مسکن کارکنان اقدامات خوبی برای استان شکل گرفت، گفت: ۳۲۶ واحد آپارتمان سازمانی توسط فراجا ساخته شده است.

انسداد ۱۰ روزه محور کندوان لغو شد

2024-10-05T13:05:11+03:30

چالوس -رئیس راهداری و حمل و نقل جاده‌ای شهرستان چالوس از لغو انسداد ۱۰ روزه محور کندوان خبر داد.

وزیر نفت از سکوهای گازی پارس جنوبی بازدید کرد

2024-10-05T13:05:11+03:30

بوشهر- وزیر نفت در سفر به استان بوشهر، از سکوهای گازی مستقر در میدان پارس جنوبی بازدید کرد.

فعالیت ۶ کارخانه اکسید روی در چهارمحال و بختیاری

2024-10-05T13:05:10+03:30

شهرکرد-مدیرکل صنعت معدن و تجارت چهارمحال و بختیاری با اشاره به تولید ۶۰ درصد اکسید روی کشور در استان گفت: ۷۲ واحد صنعتی اکسید روی در کشور وجود دارد که ۶ کارخ...

جمعه نصر ضربه ای سنگین از جنس«وعده صادق ۲»بر پیکره دشمن بود

2024-10-05T12:51:51+03:30

رئیس دانشگاه پیام نور سیستان و بلوچستان، گفت: نماز جمعه نصر ضربه ای سنگین تر از عملیات «وعده صادق ۲» بر پیکره دشمن بود.

درخشش خبرگزاری مهر در جشنواره ابوذر و جام رسانه‌ای امید مازندران

2024-10-05T12:51:51+03:30

محمودآباد - خبرگزاری مهر دراختتامیه پنجمین جشنواره رسانه ای ابوذر و جام رسانه ای امید مازندران چهار عنوان و جایزه کسب کرد.

زلزله ۴ ریشتری بهاباد را دوباره لرزاند

2024-10-05T12:51:50+03:30

بهاباد - زلزله‌ای با قدرت چهار ریشتر دوباره بهاباد را لرزاند.