میرنیوز
سروده‌های بانوی شاعر هندوستانی به ایران رسید/ چراغ روشن زبان فارسی در شبه‌قاره
2020-06-20T10:46:06+04:30
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، مجموعه سروده‌های سیده بلقیس حسینی، از شاعران فارسی‌گوی هندوستانی، با عنوان «در انتظار جمعه آخر» به تازگی از سوی مؤسسه فرهنگی شاعران پارسی‌زبان منتشر شد و در دسترس علاقه‌مندان به شعر قرار گرفت.
این چهارمین مجموعه از شاعران فارسی‌زبان هندوستان است که از سوی مؤسسه فرهنگی شاعران پارسی‌زبان منتشر می‌شود. علیرضا قزوه، شاعر و وابسته فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی در دهلی‌نو، در مقدمه‌ای که بر این اثر نوشته، به اهمیت سروده‌های فارسی حسینی اشاره کرده و نوشته است: در روزگاری که تقریباً از جماعت شاعران زن در هندوستان کسی نمانده است تا به زبان شیرین فارسی شعر بگوید، حضور این بانوی ارجمند و چندتن از شاگردانش در این عرصه، نوید آن را می‌دهد که به زودی بانوان شاعر پارسی‌سرای هند نیز یکی پس از دیگری قد بکشند و از گرد راه برسند و کم‌کم حال و روز زبان فارسی و شعر فارسی را خوش و خوش‌تر کنند.
سرکار خانم سیده بلقیس فاطمه حسینی در منش و رفتار - و تا حدودی در گفتار- مرا به شدّت یاد خانم طاهره صفارزاده می‌اندازد. زنی که تمام عیار مروت و مردانگی را یکجا داشت و از جنس نور و قرآن بود. خدایش بیامرزاد.
حسینی سال‌ها به تدریس زبان و ادبیات فارسی در دانشگاه‌های هند پرداخته است. سروده‌های او در قالب‌های نو و کلاسیک در موضوعات مختلف اجتماعی، آیینی و ... است. سروده ذیل نمونه‌ای از اشعار حسینی است:
سال‌ها است که در انتظار تو
در منجنیق شام و سحر
لحظه‌لحظه
چرخانده میشوم
گاهی سر کوه سپید و طلایی
و گاهی در چاه عمیق سیاهی
انداخته میشوم
خرد خیره
و نادان خندان
من صبور و پشیمان
در خط باریک و درشت
نوشته‌های تقدیر را
می‌خوانم
گاه از مزبله فریب
سگ مردار را می‌خورم
گاه از قاشق طلایی
حق حقدار را
می‌خورم
گاه ریسمان قناعت را گرفته
سوی مولد می‌روم
در امید خوشبختی
حسرت!
حسرتم نیز نامراد ماند
مرگ مفاجات
وصال ! وصال!
حالا فهمیدم
مرگ تلخی
نتیجه شیرین آزمایش سال‌ها است
که در منجنیق شام و سحر
از دو دست ساعت
چرخانده می‌شدم
***
سروده ذیل نیز نمونه‌ای از اشعار حسینی در قالب کلاسیک است:
روی زیبای تو بر فرش زمین می‌بینم
شعشه نور تو تا عرش برین می‌بینم
بهر تسلیم غبارم ز هوا شد به زمین
این چه هنگامه که من نور جبین می‌بینم
چشم زیبای تو را دیدم با تار نگاه
نه هراسی نه شکستی نه حزین می‌بینم
چشم در چشم منت بود و پیامی می‌داد
عمر جاوید در این فتح مبین می‌بینم
کرد پنهان لب خشکیده خود را از من
حسرتم ماند که آن در ثمین می‌بینم
بر تلی زینب کبری به تماشای برخاست
شمر ملعون را با خنجر کین می‌بینم
رفت موسی به سوی طور خدا را بیند
تاب نظاره نمانده است و چنین می‌بینم
انتهای پیام/
منبع : خبرگزاری تسنیم
کلمات کلیدی : میرنیوز کشور هند ترویج و گسترش زبان فارسی کتاب و ادبیات
اشتراک گذاری :
آخرین اخبار فرهنگی
پیوست عدالت از منظر جامعه‌شناختی مورد بررسی قرار می‌گیرد
ششمین همایش «کنکاش‌های مفهومی درباره جامعه ایران» برگزار می‌شود
۱۵۰ گواهینامه آزمون‌های حفظ مهد قرآن در آبان‌ماه صادر شد
«چلچراغ آیه‌ها در جماران» برگزار می شود
پویش سراسری «بوسه بر دستان پدر» برگزار می‌شود
شماره جدید فصلنامه اطلاعات حکمت و معرفت منتشر شد
حرم امام علی (ع) در نجف اشرف را از راه دور زیارت کنید
نماهنگ حماسی «منتصرون» محمدحسین حدادیان منتشر شد
کارگاه تخصصی ضبط تواشیح استودیویی برگزار شد
دوره آموزشی تطبیق آموزه‌های قرآنی در زندگی برگزار می شود
باقرزاده: ۵۸ هزار رقبه وقفی در هشت ماهه اول امسال سنددار شدند
قنبریان:فاطمیه نماد کنش فعالانه زن مجاهد اسلام در دوران کندی شمشیرهاست
قصه سرباز لشکر عمر بن سعد که پس از عاشورا هیچگاه سیراب نشد
چاپ کتاب پایان صهیونیسم و سقوط اسرائیل با همکاری ایران و مالزی
دفتر آیت الله مدرسی به جنایت علیه شیعیان پاراچنار واکنش نشان داد
دبیرخانه ستاد طرح ملی حفظ قرآن کریم تعیین تکلیف می‌شود
تشرف برندگان پویش‌های «فجر عاشقی» و «سفیر آیه‌ها» به مشهد مقدس
نشست «نظم جهانی پس از نصرالله» برگزار می شود
مشاهدات عینی فعالان عرصه هیئت از لبنان روایت می شود
نشست «صلح، زبان فارسی و رسانه» برگزار می‌شود
نشست «فلسفه، دانشگاه و اجتماع» برگزار می‌شود
دبیرخانه ستاد طرح ملی حفظ قرآن کریم تعیین تکلیف می شود
۴۰ مربی جلسات قرآن دانش‌آموزی مدرک مربی گری دریافت کردند
سعیدی نژاد: مادران برای فرزندانشان از آینده، قصه بگویند
سعیدی نژاد: مادران داستان‌های تصویرگر آینده برای فرزندانشان تعریف کنند
کتابی که از شاخص‌های تعیین مزاج براساس مبانی طب ایرانی می گوید
جایزه سیاستگذاری، تقدیر از فعالیت‌های حل مسئله در کشور است
همایش تجلیل از مداحان حماسی‌خوان و شعرای حماسی‌سرا برگزار شد
دجال کیست و چه ویژگی هایی دارد؟
چرا باید از امامان (ع) پیروی و تبعیت کرد؟
