میرنیوز
در قیامت هیچ پیروی بدون پیشرو نخواهد بود/امام حسین(ع) مصداق بارز آیه تطهیر است
2024-07-18T08:29:36+03:30
به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام والمسلمین سید محمدباقر علوی تهرانی در سخنانی در مسجد حضرت امیر (ع) با اشاره به منزل‌گاه تنعیم گفت: اولین توقف امام در منزل‌گاه تنعیم است. امام در اینجا شترهایی را برای حمل بار کرایه کردند. مورخین اهل سنت و بنی‌امیه گزارشی نقل کرده‌اند؛ که امام در این منزل‌گاه بار قافله حاکم یمن را که به طرف شام می‌رفت تصرف کردند. آیا این خبر، می‌تواند صحت داشته باشد؟ امام مصداق آیه تطهیر هستند. پس یا اتفاق نیفتاده چون با مقام عصمت در تعارض است؛ یا اگر اتفاق افتاده معصیتی انجام نگرفته است. چون معصوم، مرتکب گناه نمی‌شود.
وی با اشاره به اینکه حکومتی که مشروعیت ندارد، تصرفاتش هم نامشروع است ابراز کرد: البته این گزارش یک پیام سیاسی هم دارد، امام حکومت بنی‌امیه را نامشروع و آن‌ها را مالک نمی‌دانند. تصرف، یعنی مهر بطلان بر مشروعیت بنی‌امیه. امام به دنبال زوال این حکومت است. بنابراین، حکومتی که مشروعیت ندارد، تصرفاتش هم نامشروع است. مضافاً اینکه مورخین طرفدار بنی‌امیه نمی‌گویند که این یک راهزنی بوده. پس پیام سیاسی که از این مصادره حاصل می‌شود، برای دربار یزید کوبنده‌تر از قد علم کردن امام در مقابل بنی‌امیه است.
علوی تهرانی درباره منزل‌گاه صفاح گفت: منزل‌گاه دوم که صِفاح نام دارد. حضرت در اینجا با فرزدق شاعر اهل بیت ملاقات می‌کنند. امام از او درباره مردم کوفه سوال کردند. فرزدق گفت: دل‌های کوفیان با شما است؛ ولی شمشیرهای آن‌ها علیه شما. شیعه‌ای مثل فرزدق، دو مشکل پیدا کرد. امام او را برای همراهی دعوت نکرد. خودش هم حرفی برای همراهی نزد. وای بر ما، اگر ما را از همراهی امام زمان‌مان محروم بمانیم.
این کارشناس مذهبی در خصوص منزل‌گاه ذات عرق عنوان کرد: امام در این منزل با بشر بن غالب و برادرش برخورد کردند. هر دو نفر راوی دعای عرفه هستند اما حضرت آن‌ها را هم دعوت نکردند آن‌ها هم رغبت نشان ندادند. قیامت یک جامعه به نقش امام آن‌ها ضمیمه شده است. بشر از حضرت دربارۀ آیۀ یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ. پرسید. امام فرمودند: در بین خلائق پیشوایانی هستند آنچه درباره سعادت مردم و پیشرفت آن‌ها است و به دست اراده آن پیشوایان اتفاق می‌افتد؛ و پیشوایانی هم هستند که جامعه را در راه ضلالت رهبری حضرت در پایان گروهی در بهشت و گروهی در آتش سوزان روند.
وی افزود: امام در اینجا به نقش رهبران آسمانی اشاره می‌کنند. این مساله آن‌قدر با اهمیت است که قیامت یک جامعه به وجود و نقش امام آن‌ها ضمیمه شده است. یعنی در قیامت هیچ پیرُوی بدون پیشرو نخواهد بود. اگر کسی بخواهد در قیامت نزد آن امام باشد، باید او را در دنیا انتخاب کرده باشد. در صحرای قیامت امیرالمؤمنین جلوتر از پیامبر حرکت می‌کنند. چون صاحب لوای ایشان هستند.
علوی تهرانی با اشاره به منزل‌گاه حاجر گفت: امام در این منزل‌گاه به مردم کوفه نامه نوشتند نامه مسلم بن عقیل به من رسید که بزرگان شما بر یاری ما و طلب حق ما اجتماع کرده‌اند. از مکه به سوی شما خارج شدم. وقتی فرستاده من رسید در کار خود سرعت بیشتری به خرج دهید که نزد شما خواهم آمد. حضرت این نامه را به جناب قیس بن مسهر دادند تا آن را به کوفه ببرد. اما جناب قیس اسیر شد. او را نزد عبیدالله بردند. عبیدالله گفت: باید منبر بروی و از حسین بیزاری بجویی قیس بالای منبر رفت و گفت: حسین بهترین خلق خدا است. سپس عبیدالله و پدرش را لعن کرد.
این کارشناس مذهبی منزل‌گاه خزیمیه اشاره داشت: پنجمین توقف امام در خزیمیه بوده است. در این مکان برای دومین بار با عبدالله بن مطیع رو به رو شدند. عبدالله رهبر شورشی‌های مدینه بود که این شهر را از امویان گرفت. اما یزید برای دفع عبدالله یک لشکر مسلح و مجهز را به مدینه فرستاد و دستور داد که سه روز زنان مدینه برای سربازان، آزادند! عبدالله از امام پرسید: چرا اینجا آمده‌اید؟ امام فرمودند: مردم عراق من را نزد خود دعوت کرده‌اند. عبدالله گفت: اگر آنچه را که در دست بنی‌امیه است طلب کنید آن‌ها شما را خواهند کشت و دیگر از کشتن کسی باک نخواهند داشت. به کوفه نروید و متعرض بنی‌امیه نشوید! امام نپذیرفتند و به راه خود ادامه دادند و فرمودند: به ما نمی‌رسَد، مگر آنچه مقدر است. در همین منزل‌گاه حضرت زینب خوابی دیدند و برای سیدالشهداء نقل کردند: هاتفی برای من گفت: ای چشم پر از اشک شو! چه کسی بعد از من بر این شهیدان گریه می‌کند؟ حضرت فرمودند: خواهرم! آنچه که باید اتفاق بیفتد، می‌افتد.
وی در خصوص منزل‌گاه زرود اظهار داشت: محل بعدی توقف‌گاه زرود است. در این توقف‌گاه است که جناب زهیر به سیدالشهداء می‌پیوندد. زهیر اصلاً هوادار علی نبود. دارد در خیمه خودش غذا می‌خورد. به او می‌گویند: مولایت حسین تو را می‌خواند. زهیر می‌گوید: آن لقمه، برای من تلخ‌ترین لقمه بود. همسرش به او گفت: برو! با هزار کراهت رفت؛ و با هزار شوق بازگشت. علامتش این بود که از دنیا بریده بود.
منبع : خبرگزاری مهر
کلمات کلیدی : میرنیوز سید محمدباقر علوی تهرانی محرم 1403 امام حسین(ع)
اشتراک گذاری :
آخرین اخبار فرهنگی
اجتماع علی حب النبی(ص) در «غزه» و «تهران» به صورت همزمان برگزار شد
زکات عامل همبستگی اجتماعی، همدلی و تألیف قلوب است
ویژه برنامه ولادت پیامبر(ص)در مرکزاسلامی امام علی(ع)برگزار می شود
نصب کتیبه های میلاد پیامبر اعظم(ص) در حرم امیر المومنین(ع)
برنامه دروس خارج فقه حوزه علمیه امام رضا(ع) اعلام شد
سنجش عیار شیعیان در عرصه ظهور مورد بررسی قرار می گیرد
کتاب «سیاست متعالیه از منظر حکمت متعالیه» روانه بازار نشر شد
اگر اتحاد بین کشورهای اسلامی رخ می‌داد،در غزه شاهد نسل کشی نبودیم
ایران نقشی سترگ و تعیین کننده در ایجاد وحدت در جهان اسلام دارد
سیاست ایران در حمایت از مردم فلسطین، مقاومت اسلامی را به جلو برد
تنها راه فراگیر مقابله با دسیسه دشمن،حفظ وحدت است/دشمن به هرشکلی در نظر دارد اختلاف به راه بیندازد
طرح امام،سپردن کار به دست مردم و حرکت در چهارچوب شریعت بود/مخالفین مردم سالاری دینی در ایران
همه مشکلات را باید در کمبود اخلاق دید/بسیاری از طلاق ها به دلیل فقدان اخلاق است
وجود انسان بهایی جز بهشت ندارد،آن را به غیر بهشت نفروشید/فلسفه تشبیه مواهب دنیا به لقمه جویده شده
حضور بنیاد ملی مردمی نهضت پیشرفت بانوان درسومین نمایشگاه رصتا
همایش «صلح و گردشگری» به مناسبت روز ملی گردشگری برگزار می‌شود
آیه ۲۹ سوره فتح آیه محوری هفته وحدت انتخاب شد+ موشن‌گرافی
رسالت پیامبر اعظم(ع) رسالتی جهانی و جاودانه است/پیامبر(ص)؛الهام بخش وحدت برای جامعه بشری
جشن بزرگ خانوادگی هفته وحدت در مصلای تهران برگزار می شود
جشن بزرگ خانوادگی هفته وحدت در مصلی تهران برگزار می شود
وحدت و همبستگی کشورهای اسلامی می‌تواند دنیای اسلام را احیا کند
باید با هم متحد شویم و استعمار جهانی را به زانو درآوریم
سکوت جوامع اسلامی در برابر جنایت‌های رژیم صهیونیستی نابخشودنی است/لازم است که جهان اسلام متحد شود
کمال اسلام در یاری مظلوم است/مردم غزه مصداق بارز مظلوم هستند
مبارزه با ظلم و آراسته شدن به عدل از شرایط رسیدن به اخوت اسلامی است
چگونه انسان می تواند عمر طولانی داشته باشد؟
محمدرضا طاهری در جشن ولادت پیامبر اکرم(ص) مولودی خوانی می کند
کاربردی‌سازی الهیات در نشستی به بحث و نظر گذاشته می‌شود
امروز تمرکز ما باید بر مسئله فلسطین باشد تا امت واحدی باشیم/ وحدت امت طرحی بزرگ، جامع و قرآنی است
«نهضت قرآنی بانوان»رسما فعالیت خود را آغاز کرد
