میرنیوز
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، عطار از جمله شاعران است که زندگی او با افسانههای بسیار درآمیخته شده است. هرچند در دهههای گذشته پژوهشهای متعدد سبب شده است چهره واقعی شاعر از پس این غبارها خارج شود، اما همچنان در برخی نقاط کشور از جمله در خراسان، روایتها از زندگی او مانند گذشته قرین افسانه است، از جمله نحوه درگذشت شاعر که در برخی منابع گذشته احتمال شهادت او در حمله مغول مطرح شده است.
گذشته از احوالات شاعر، آثار منسوب به عطار نیز، بهجز در چند اثر، با اما و اگر همراه است، با این حال همیشه از شوریده نیشابور با عنوان یکی از ستارههای درخشان آسمان ادب ایران یاد کردهاند، اما عطار که بود و چه جایگاهی در ادب فارسی دارد؟
شمار آثار منسوب به عطار در منابع مختلف متغیر است، برخی 114 اثر برای او ذکر کردهاند؛ چنانکه عمر او را نیز 114 سال تخمین زدهاند؛ یعنی عطار بهازای هر سال از حیات خود، یک کتاب نگاشته است، برخی 44 و در منابعی نیز 66 اثر ذکر شده است. نسبت دادن این تعداد اثر به یک نفر خالی از افسانهپردازیهایی نیست که حول زندگی شاعر شکل گرفته است، با این حال محمدرضا شفیعی کدکنی که تاکنون آثاری از عطار را تصحیح کرده است، تنها هفت اثر را اثر قطعی شاعر میداند: منطقالطیر، تذکرةالاولیا، الهینامه، دیوان اشعار، اسرارنامه، مختارنامه و مصیبتنامه.
استفاده از زبانی ساده و بدون تکلفهای مرسوم از جمله ویژگیهای شعری اوست. از سوی دیگر، آثار عطار بهلحاظ زبانی، میراثدار زمانه خود است، به این صورت که بسیاری از واژگان را به همان صورتی که در محیط خود بهکار میرفت، بهکار برده است، علاوه بر این، آثار او پر است از تعابیر و اصطلاحاتی که در زمانه شاعر رایج بوده است، از این منظر آثار عطار آینه زبانی روزگار خود و گنجینهای از واژگان و تعابیری است که در گذر ایام به فراموشی سپرده شدهاند.
عطار از تمامی این تعابیر، ضربالمثلها و اصطلاحات در قصههای خود بهکار برده است، کنار همه این موارد، آثار او از منظر اجتماعی و تاریخی نیز حائز اهمیت است؛ بهویژه در حوزه فرهنگ عامه. در آثار او شخصیتهای متعددی حضور دارند که نمایندهای از طبقات مختلف فرهنگی و اقتصادی هستند و مابهازای خارجی دارند. او با نزدیک شدن به زندگی هر کدام از این شخصیتها کوشیده است شخصیتپردازی صحیح و بی عیب و نقصی ارائه دهد.
اما ممکن است برای بسیاری که دلباخته و علاقهمند به کتابهای عطار هستند، هیچکدام از این ویژگیها مد نظر نبوده باشد. برای مخاطب عام، آنچه در وهله نخست از آثار عطار جذاب است، داستانی است که او نقل میکند.
عطار را باید یکی از قصهپردازان ماهر در ادب فارسی دانست، بیش از هزار قصه در آثار او نقل شده است؛ رقمی که تاکنون هیچ شاعری به آن دست نیافته است، قصههایی که هرکدام حکایت زندگی است، راهی است برای همراهی مخاطب و بیان حقایق زندگی در لفافه. او بهجای انتخاب ادبیات تعلیمی و باید نبایدهای مرسوم، دست مخاطب خود را میگیرد و با حوالهای وصفناشدنی، بههمراه دنیای شیرین قصهها او را در همراهی با مرغان، نزد سیمرغ میبرد، از حلاج میگوید و 71 تن عارف دیگری که نوعروس دنیا چشم آنها را پر نکرد، از دیوانگانی میگوید که در واقع مصلح جامعهاند و در خفقان اجتماعی و سیاسی، تنها زبان گویای جامعه. عطار پیرمرد قصهگویی است که درد جامعه دارد.
همه این توفیقها سبب شد عطارهای دیگری نیز در ادب فارسی متولد شوند، پس از عطار نیز همچون دیگر شاعران نامدار مانند خیام، عطارهایی متولد شدند که آثارشان را بهدلایل مختلف از جمله مانایی و ماندگاری در هزارتوی تاریخ، به نام او نوشته و منتشر کردهاند.
شفیعی کدکنی و سعید نفیسی معتقدند در تاریخ یکهزار و 200 ساله شعر فارسی شاعران متعددی بودهاند که تخلص عطار داشتند. سابقه این شاعران به دوران آدمالشعرای شعر فارسی، رودکی بازمیگردد، با این حال، پس از سده نهم هجری شاعران متعددی ظهور کردهاند که متخلص به نام عطار هستند و از قضا بیشتر آثار منسوب به عطار از برکات همین شاعران بوده است.
نکته جالب آنکه میان این عطارها، عطار تونی نیز بوده است که 200 سال پس از عطار در مشهد میزیسته و از قضا لقب فریدالدین نیز داشته است. عطار تونی منظومههای متعددی مانند اشترنامه، لسانالغیب و... داشته و تلاش میکرده است خود را عطار نیشابوری جا بزند.
انتهای پیام/+
منبع : خبرگزاری تسنیم
پیام تبریک برخی نهادهای فرهنگی درباره موشکباران اسرائیل
برای «بیبدن» و مفهومی به نام تعارضات اجتماعی
اگر مقابل دشمن شل بگیریم مشکل حل می شود؟ + صوت
«بعد از رفتن» و «روایت ناتمام سیما» مسافر مسکو شدند
بیانیه انجمن سینمای جوانان درباره پاسخ پهپادی و موشکی ایران
آخرین وضعیت گوینده رادیو در بیمارستان
هنرمندان درباره «وعده صادق» چه نوشتند؟
نمایشهای کودک و ایرانی رونقبخش سالنهای دولتی
تکلیف سریال رضا شفیعیجم روشن شد
تولید فصل دوم «سرزمین شعر» با ایدههایی جدید و پختهتر
دیپلماسی میان ایران و تاجیکستان مبتنی بر عشق است
افزایش حقوق ایثارگران در سال ۱۴۰۳ چقدر خواهد بود؟
دیدگاه قرآن درباره توان یهودیان اسرائیل در برابر رقیب
یاسینی رکورددار کنسرت در سال ۱۴۰۲ / در مسیر همایون یا یگانه
صادرات نوشتافزار ایرانی کلید خورد
قانون عفاف و حجاب برای همه مردم لازمالاجرا شد
تلاطم در بازار ظهیرالاسلام/ قیمت کاغذ تحریر افزایش یافت
سهم ۴۹درصدی تمساح خونی از گیشه تعطیلات/ پرویزخان درجا زد
«محفل» بدون سلبریتی با خلاقیت و یک شبِ صدمیلیونی!
مهرداد صدقی با "آبنبات لیمویی" به نمایشگاه میآید
عملیات اجرایی آمادهسازی نمایشگاه کتاب تهران آغاز شد
دژهای پوشالی یهود به دادشان نرسید
حمایت شاعران از "وعده صادق" ایران
گنبد آهنین چه میداند از صریر قیامت سجیل
جشن نیمه شعبان هیئت کجا برویم؟
شاعران به استقبال نیمه شعبان رفتند/ کاش، سَحر، خاک رهِ « مهدی موعود » شوم
بهترین دعاها در شب نیمه شعبان به روایت امام صادق (ع)
"پایان جنگ"، "عزل منتظری و بنیصدر" و "فوت احمد خمینی" موضوع گفتوگو با کارگردان "احمد"/ احمد آقا حتی یک «واو» به صحبتهای امام دست نزد!
ویکی موعود با ۴۰ هزار مقالۀ تخصصی راه اندازی شد
«کتاب قانون» هر شب پخش میشود