میرنیوز
به گزارش خبرنگار مهر، اوقات شرعی دومین روز از ماه مبارک رمضان مصادف با جمعه ۴ فروردین ماه به افق تهران بدین شرح است:
اوقات شرعی امروز تهران:
اذان صبح | طلوع آفتاب | اذان ظهر | غروب آفتاب | اذان مغرب | نیمه شب شرعی |
۰۴:۳۸:۲۲ | ۰۶:۰۲:۳۳ | ۱۲:۱۰:۴۵ | ۱۸:۱۸:۵۸ | ۱۸:۳۷:۰۳ | ۲۳:۲۸:۴۰ |
دعای روز دوم
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهمّ قَرّبْنی فیهِ الی مَرْضاتِکَ و جَنّبْنی فیهِ مِن سَخَطِکَ و نَقماتِکَ و وفّقْنی فیهِ لقراءةِ آیاتِکَ برحْمَتِکَ یا أرْحَمَ الرّاحِمین.
پروردگارا! در این روز پربرکت مرا به رضایت و خوشنودی خویش نزدیک کن و از خشم و عذاب خود برهان. به من لیاقتی عطا کن تا خاضعانه تسلیم تو شوم و تو را از هرچه به اندیشهام درآید بزرگتر دانم. خدایا! در این ماه توفیق تلاوت قرآن را بر من ارزانی دار تا چشمم به درخشش آیاتت منور شده، قلبم با هدایت کتابت تسکین یابد. به حق رحمتت. ای رحمکنندهترین رحمکنندگان! آمین!
تفسیر دعای روز دوم ماه مبارک رمضان به این شرح است:
«اللّهُمَّ قَرِّبْنِی فِیهِ إِلی مَرْضاتِکَ، وَجَنِّبْنِی فِیهِ مِنْ سَخَطِکَ وَنَقِماتِکَ، وَوَفِّقْنِی فِیهِ لِقِراءَةِ آیاتِکَ، بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ»
خدایا، مرا در این ماه به خشنودیات نزدیک کن و از خشم و انتقامت برکنار دار و به قرائت آیاتت موفق کن، ای مهربانترین مهربانان
خواستههای روز دوم ماه مبارک رمضان
۱. مرا به رضایت و خشنودیت در این ماه نزدیک کن؛
۲. مرا از خشم و انتقامت دور گردان؛
۳. مرا به قرائت آیاتت موفق بدار؛
«اللّهُمَّ قَرِّبْنِی فِیهِ إِلی مَرْضاتِکَ»
خداوند در آیه ۷۲ سوره توبه میفرماید:
وَعَدَ اللهُ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا وَ مَسَاکِنَ طَیِّبَةً فِی جَنَّاتِ عَدْنٍ وَ رِضْوَانٌ مِنَ اللهِ أَکْبَرُ ذَلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ
(خدا به مردان و زنان با ایمان، بهشتهایی را وعده داده که از زیرِ [درختانِ] آن نهرها جاری است. در آن جاودانهاند، و نیز سراهای پاکیزهای را در بهشتهای ابدی [وعده فرموده] و هم چنین خشنودی و رضایتی از سوی خدا [که از همه آن نعمتها] بزرگتر است؛ این همان کامیابی بزرگ است)
خشنودی و رضایت خداوند بزرگترین نعمت است. چگونه به این مرتبه برسیم؟
حضرت موسی (ع) از خداوند درخواست کرد که به او عملی بیاموزد تا با انجام آن به مقامی برسد که رضایت داشتن و خشنود بودن خداوند از او را در پی داشته باشد. خداوند به حضرت موسی وحی فرمود:
«یا موسی اِنَّ رِضَایَ فِی رِضَاکَ بِقَضَائِی»
ای موسی، اگر رضایت و خشنودی مرا میطلبی بدان که خشنودی من از تو، به رضایت و خشنودی تو از قضا و قدر من بستگی دارد. آنچه را که در طول زندگیات برای تو مقرر کردهام از دنیایت ممکن است خوشایند تو نباشد ولی اگر حرمت نگهداری و شاکر و صابر و راضی باشی، من نیز از تو خشنود خواهم بود.
«وَجَنِّبْنِی فِیهِ مِنْ سَخَطِکَ وَ نَقِمَاتِکَ»
در دعای افتتاح چنین میخوانیم:
«اَشَدُّ المُعاقِبینَ فی موضِعِ النَّکالِ و النَّقَمَةِ»
(یقین دارم که در جایگاه بلا و عذاب تو سختترین کیفر دهنده هستی.)
امیرالمؤمنین (ع) نیز در دعای کمیل به حضرت حق چنین عرض میکنند:
«یا رَبِّ وَ اَنْتَ تَعْلَمُ ضَعْفی، عَنْ قَلیلٍ مِنْ بَلاءِ الدُّنْیا وَ عُقُوباتِها، وَ ما یَجْری فیها مِنَ الْمَکارِهِ عَلی أهْلِها، عَلی أنَّ ذلِکَ بَلاءٌ وَ مَکْرُوهٌ، قَلیلٌ مَکْثُهُ، یَسیرٌ بَقاؤُهُ، قَصیرٌ مُدَّتُهُ، فَکَیْفَ احْتِمالی لِبَلاءِ الآخِرَةِ، وَ جَلیلِ وُقُوعِ الْمَکارِهِ فیها؟ وَ هُوَ بَلاءٌ تَطُولُ مُدَّتُهُ، وَ یَدُومُ مَقامُهُ، وَ لا یُخَفَّفُ عَنْ اَهْلِهِ، لِأَنَّهُ لا یَکُونُ إلاّ عَنْ غَضَبِکَ وَ انْتِقامِکَ وَ سَخَطِکَ، وَ هذا ما لا تَقُومُ لَهُ السَّماواتُ وَ الأرْضُ، یا سَیِّدِی فَکَیْفَ بی (لی)؟ وَ أنَا عَبْدُکَ الضَّعیفُ الذَّلیلُ، الْحَقیرُ الْمِسْکینُ الْمُسْتَکینُ؛ یا اِلهی وَ رَبّی وَ سَیِّدِی وَ مَوْلایَ، لأیِّ الْاُمُورِ اِلَیْکَ اَشْکُو؟ وَ لِما مِنْها أضِجُّ وَ اَبْکی لاَلیمِ الْعَذابِ وَ شِدَّتِهِ، أمْ لِطُولِ الْبَلَاءِ وَمُدَّتِهِ»
(ای پروردگار من، تو از ناتوانیام در برابر اندکی از غم و اندوه دنیا و کیفرهای آن و آنچه از ناگواریها بر اهلش میگذرد آگاهی، با آنکه این غم و اندوه و ناگواری درنگش کم، بقایش اندک و مدّتش کوتاه است؛ پس چگونه خواهد بود تاب و توانم در برابر بلای آخرت و فرود آمدن ناگواریها در آن جهان بر جسم و جانم و حال آنکه زمانش طولانی و جایگاهش ابدی است و تخفیفی برای اهل آن بلا نخواهد بود، چراکه مایه آن بلا جز از خشم و انتقام و ناخشنودی تو نیست و این چیزی است که در برابرش آسمانها و زمین تاب نیاورند، ای سرور من تا چه رسد به من؟ و حال آنکه من بنده ناتوان، خوار و کوچک، زمینگیر و درمانده توأم؛ ای خدای من و پروردگار و سرور و مولایم، برای کدامیک از دردهایم به حضرتت شکایت کنم و برای کدامین گرفتاریم به درگاهت بنالم و اشک بریزم. آیا برای دردناکی عذاب و سختیاش، یا برای طولانی شدن بلا و زمانش.)
مسلماً سخط الهی با رضوان الهی برابر نیست. سوره آلعمران آیه ۱۶۲ میفرماید:
أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَنَ اللَّهِ کَمَن بَآءَ بِسَخَطٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَیهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِیرُ
(آیا کسی که به دنبال خشنودی خداست، مانند کسی است که به خشم خدا دچار شده و جایگاهش دوزخ است و دوزخ عاقبت بدی است.)
چگونه دچار سخط الهی میشوند؟
در سوره مائده آیه ۸۰ میفرماید:
لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ وَ فِی الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ
(قطعاً بد است آنچه نفوسِ [طغیان گرشان برای قیامت] آنان پیش فرستاده است؛ [و نتیجه آن این است] که خدا بر آنان خشم گرفت و در عذاب جاودانه اند)
اعمال و گناهان ماست که باعث خشم الهی و انتقام جویی خداوند میشود. آنچه که خدا را به خشم میآورد باید شناخت و از آن اجتناب کرد.
«وَوَفِّقْنِی فِیهِ لِقِراءَةِ آیاتِکَ»
توفیق در لغت به معنای برگرداندن اسباب به سوی مطلوب خیر است.
یعنی اسباب طوری مهیا بشود که ما به مطلوب خیرمان برسیم و چون مسبب الاسباب خداوند است، در این فقره از خداوند توفیق قرائت آیات مطالبه شده است. یعنی خدایا اسباب را طوری مهیا کن و مقدر ساز که من موفق به قرائت آیات قرآن بشوم. ما بدون خدا توانایی هیچ کاری را نداریم، نه ترک گناه و نه اطاعت از خدا.
خداوند در سوره مزمل آیه ۲۰ خواندن قرآن را مطالبه کرده است (هرچند کم):
فَاقْرَءُوا مَا تَیَسَّرَ مِنْهُ (هرچه از قرآن برای شما میسر و مقدور است، بخوانید.)
توصیف قرآن از زبان حضرت رضا (ع)
امام رضا (ع) میفرمایند: قرآن ریسمانی محکم بین خدا و خلق است. دست آویزی مستحکم برای ثبات و برقراری طریقهای بینظیر است. کشاننده به سوی بهشت و نجات بخش از آتش جهنم است. با گذشت قرنها کهنه نمیشود. بر زبانها بیارزش نمیگردد. چون مخصوص یک زمان خاص نیست بلکه راهنمای روشن و حجت بر هر انسانی قرار داده شده است. به هیچوجه از اطراف به آن باطلی راه ندارد و از سوی حکیم حمید فرستاده شده است.
«برحمتک یا ارحم ارحمین»
و توفیق (اسباب) مهیا نمیشود مگر به رحمت خداوند.
منبع : خبرگزاری مهر
اهدای نشان ارادت به نفرات نخست بیستمین جشنواره امام رضا (ع)
دشمنان تلاش میکنند نسل جوان را نسبت به روحانیت بدبین کنند
اعلام اسامی پذیرفته شدگان نهایی آزمون حفظ ۲۰ جزء مؤسسه مهد قرآن
ثبت نام دوره جدید کلاس مجردها آغاز شد
روایت حقایق انقلاب اسلامی با راهبرد «تبیین پیشدستانه» در رادیو تبیین
روایت حقایق انقلاب اسلامی با راهبرد «تبیین پیشدستانه» از رادیو تبیین
«به بلندای آن ردا» داستانی رئال و جزئینگر از شرح زندگانی امام رضا (ع)
حجت الاسلام نواب: خدمات ارائه شده به حجاج ایرانی روبه رشد است
قناعت شاخصه انسانهای شاکر است
اردوی تبلیغی؛ از برپایی میز مشاوره تا برگزاری جشن ازدواج طلبگی
سیاست فرعون، افساد فیالارض و «تفرقه بینداز و حکومت کن» بود/ کل زندگی دنیا ابزار است
ظهور کرامات از ضریح امام رضا (ع) در بیان آیت الله بهجت(ره)
هر هنرمندی در قله فعالیتهایش ارتباط با امام رئوف قرار دارد/وزارت ارشاد تسهیل گر و حمایتگر است
سینماها در نیمه خرداد تعطیل است
سخنان رئیس صداوسیما در دانشگاه امام صادق(ع)/ از نقش رسانه ملّی در اغتشاشات اخیر تا سیاست مواجهه با سلبریتیها
ایران و روسیه به دنبال حمایت از سینماگران و پخشکنندگان
تجدید میثاق بانوان ایران اسلامی با آرمانهای امام خمینی (ره)
۳ تصویرگر ایرانی منتخب جشنواره آسیایی محتوای کودک اندونزی شدند
برنامههای رادیو و تلویزیون در ارتحال امام خمینی(ره)
اعلام فراخوان شانزدهمین جشنوارۀ موسیقی نواحی ایران
«سوران» جایگزین «گیلدخت» میشود + عکسهای جدید
راه حل بحران هویت در دنیای مدرن چیست؟
ابوالقاسمی: امام رضا (ع) آیینه رضایت خداست
بهترین آهنگهای ساخته شده برای امام رضا را بشنوید / از چاوشی تا صفوی
مردمی که با دست خالی و همتی بلند سوگواره ملی تعزیه دهزیار را برگزار میکنند
کاهش بیش از ۱۰ درصدی مخاطبان در روز نیمبها / فسیل ۱۲ درصد کمتر بلیت فروخت
برخی روش ها در طرح نهضت ملی مسکن موجب افزایش قیمت افسارگسیخته مسکن در آینده خواهد بود
امام، اسفار اربعه را از علم به عینیت آورد/حضرت امام هم احکام الهی و هم حِکَم الهی را رهایی بخشید
«تحولات نوپدید دینی و معنوی در دنیای معاصر» روانه بازار نشر شد
تولیدات هیأتیها در مهرواره هوای نو تجلیل میشود/ دریافت ۱۱۳۰ اثر در بخش تولیدات هیأت