میرنیوز
اندیشه و عمل علامه سید منیرالدین حسینی در مصیر بررسی شد
2020-03-02T12:56:47+03:30
به گزارش خبرگزاری مهر، دوازدهمین قسمت از فصل جدید از برنامه تلویزیونی «مصیر» کاری از گروه اجتماعی شبکه چهار سیما، یک‌شنبه ۱۱ اسفند ماه با موضوع «اندیشه و عمل علامه سید منیرالدین حسینی» روی آنتن رفت.
مهمانان این قسمت از برنامه حجت الاسلام سید معزالدین حسینی، برادر آیت الله سید منیرالدین حسینی و سید داوود ساجدی، عضو هیئت علمی فرهنگستان علوم اسلامی بودند.
سید معزالدین حسینی درباره آیت الله سید منیرالدین حسینی گفت: زمان انقلاب هرگاه از ایشان می پرسیدند نقش شما در انقلاب چیست میگفت من فیلسوف انقلاب هستم. حقیقتاً فلسفه انقلاب اسلامی بدون توجه به افکار ایشان کامل نمی شود. ایشان رسیدن از ساخت فردی احکام اسلامی به ساخت اجتماعی احکام را طراحی کردند و اگر به کمال اجرایی برسد بسیاری از مشکلات را شاهد نخواهیم بود.
حسینی درباره‌ی شرایط خانوادگی آیت الله سید منیرالدین حسینی گفت: خانواده ی ما یک خانواده ی روحانی به شدت سیاسی بودند. امام بارها به هر روحانی متهعدی می گفتند آخوند سیاسی. جد ما چهرهمشروطه مشروعه فارس هستند. پدر ما به واسطه ی پرورشی که نزد جدشان داشتند یک روحانی سیاسی بسیار پخته بودند. پخته به این معنا که دارای افکار منسجم و قوی و عملکرد مناسب در دوران مشروطه بودند. روحیه برادر من هم پرورده نوع اخلاقی است که پدر داشتند و باورها و آرمان هایی که از پدر به او انتقال پیدا کرده است. یکی از چیزهای مهمی که آموختند اصالت احکام الله است. تا پایان عمر نسبت به اینکه احکام اسلامی حقیقی و حقانیت و دربردارنده سعادت دنیا و آخرت همه انسان ها است باور داشتند. دوم دستیابی به احکام الهی از طریق اجتهادی که در حوزه های علمیه به صورت یک امر علمی پذیرفته شده و نتیجه آن در سخن امام فقه صاحب جواهری است. سوم اینکه اسلام در هر شرایط تاریخی قابل تحقق است.
وی ادامه داد: ایشان سال ۱۳۴۶ به نجف مشرف شدند. در آن زمان سوسیالیسم وجه روشنفکری بود. ایشان متوجه شدند که فهم اقتصاد اسلامی یک پایه اساسی برای ایجاد ممکلت اسلامی است. هنگامی که به ایران برگشتند و در ایران هم با فعالیت های سوسیالیستی مواجه شدند، ۱۰ سال به ضروریات انقلاب پرداختند. سال ۱۳۵۲ از شیراز به قم آمدیم. ایشان آماده شروع سلسله جلسات روحانیون بودند و این موقعیت را فراهم کردند. افرادی چون آیت الله یوسف طباطبایی، حسین طباطبایی و حجت کشفی و… در این جلسات حضور داشتند. ایشان همزمان هم در کلاس درس آیت الله مرتضی حائری شرکت می کردند. درس ولایت فقیه امام شروع یک روشنفکری و روشن بینی عمیق تر از دیدگاه سیاسی و اجتماعی به احکام اسلام بود. آیت الله سید منیرالدین حسینی گمشده خود را در آنجا پیدا کرد. نظام فکری تو براساس ولایت فقیه امام منعقد شد.
داوود ساجدی درباره آشنایی خود با آیت الله سید منیرالدین حسینی گفت: سال ۵۵ با ایشان آشنا شدم. یک دانشجو بودم که جریان های مارکسیستی نفوذ زیادی داشتند و طبعاً سوالات زیادی داشتم و به دنبال پاسخ آنها بودم. در تهران افراد زیادی بودند اما شخصاً به دنبال پاسخی بودم که من را قانع کند و بتوانم عکس العمل مناسبی داشته باشم. از طریق دوستان و آشنایان با ایشان آشنا شدم. آنچه باعث شد نزد ایشان بمانیم و سایر مباحث را هم ادامه دهیم، ویژگی های ممتاز ایشان بود. برای مثال تا قبل از این به ما زیاد خواندن را یاد میدادند اما ایشان می گفتند چرا بزرگی شخصیت ها باعث می شود خودتان را نادیده بگیرید. ببینید به نظرتان کدام درست و حق است و از آن حرف بزنید. بخوانید اما حرف بزنید و تفکر کنید. یک ویژگی دیگر ایشان این بود که معتقد بودند روش شما در برخورد با موارد مختلف مهم است. با یک روش نمی توانید به سراغ هر چیزی رفت. ایشان روش اجتهاد را منتقل می کردند. رویکرد ایشان مصون سازی در برابر این هجوم سوسیالیسم در جامعه بود. به محض شروع انقلاب رویکرد ایشان تغییر کرد. تلاش برای رفع خلا تئوریک انقلاب اسلامی برای اداره جامعه مطالبه جدی ایشان از ما بود و دغدغه ایشان بود.
ساجدی ادامه داد: تشکیل سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی یکی از دغدغه های ما بعد انقلاب بود زیرا تهدیدهایی وجود داشت اما نیروی مسلحانه منسجمی وجود نداشت و ناگزیر شدیم این سازمان را تشکیل دهیم. دغدغه بعدی بحث قانون اساسی بود. یک پیشنویس از قانون اساسی تهیه شده بود و یک نسخه هم به ایشان داده بودند برای آنکه اصلاح کنند و نظرشان را بگویند. ایشان به ما گفتند که این پیشنویس کاملاً غربی است وباید حدود ۷۰ درصد تغییر کند. من و یکی از دوستان و ایشان، ۳ نفری به یک مسافرخانه رفتیم و بدون آنکه کسی خبر داشته باشد و طی ۱۰ روز تغییرات را اعمال کردیم. برای مثال ولایت فقیه را تحت قوه رهبری اضافه کردیم و…. زمانی که قرار بود مجلس خبرگان قانون اساسی تشکیل شود، حس کردیم برخی بزرگان به اهمیت قانون اساسی واقف نیستند و ممکن است در مجلس حضور نیابند بنابراین همین جمع حرکت کردیم و به خدمت بزرگان شیراز، اصفهان، یزد و همدان رفتیم.
وی درباره نقش آیت الله سید منیرالدین حسینی در انقلاب فرهنگی بیان کرد: دانشگاه در آن زمان توسط نیروهای معاند و به تعبیر آن زمان چریکی تسخیر شد. ما ناچار به تعطیلی دانشگاه شدیم. به همین دلیل عده زیادی از دانشجویان و اساتید متدین آواره شدند. تعدادی از آنها به سراغ ما آمدند و می پرسیدند تکلیف چیست؟ یک همایش سه روزه در فیضیه با حمایت جامعه مدرسین برگزار شد و بزرگان زیادی مانند آیت الله یزدی، آیت الله نوری همدانی و … حضور داشتند و صحبت کردند. آیت الله سید منیرالدین حسینی در آن جلسه از همه خواست افشاگری کنند. افشاگری نه به معنای رایج آن زمان که شخصیت خائن یک فرد برملا می شد بلکه به این معنا که تعارضات و ضعف های علوم انسانی در برابر علوم وحیانی را پنهان نکنند و بیان کنند. ایشان معتقد بودند این شیوه های حکومت داری منطبق بر آموزه های غربی با یک اعتقادات دیگری است و با آموزه های وحیانی تعارض دارد و ما باید خودمان تولید کنیم. نتیجه این سمینار سه روز درخواست تشکیل ستاد انقلاب فرهگی بود و خد ایشان هم در آن جلسات شرکت کردند. در آن جلسات طرح میشد که علما و دانشمندان به توصیف می پردازند و مصلحان اجتماعی به باید ها و نبایدها و ارزش ها میپردازند. آیت الله سید منیرالدین حسینی مخالف بود و بعد از چند جلسه دیدند که نمی توانند با این افراد به ادامه کار بپردازند. در کمیته های این ستاد می رفتیم و بحث می کردیم.
ساجدی اضافه کرد: با وجود این بحث ها تصمیم گرفتیم دوره گردی فرهنگی داشته باشیم تا این بحث ها همه گیر شود. ۶ سمینار در ۶ نقطه کشور داشتیم و این تبدیل شد به مجامع مقدماتی فرهنگستان علوم اسلامی. ایشان در نظر داشتند یک فرهنگستانی به معنای کار تولیدی و فکری سنگینی شکل بگیرد که یک مقدماتی می خواهد. بعد تصمیم گرفته شد به برنامه ریزی دولت نزدیک شویم و ما هته ای یک روز در سازمان برنامه در شورای برنامه ریزی جمع می شدیم. در ادامه تصمیم گرفتند در کنار این دو کار، یک کار متمرکز را در قم سامان بدهیم. با دستور دولت و وزارت علوم به دانشگاه ها ابلاغ شد اساتیدی که علاقه مند هستند در جریان یک بحث فکری در قم شرکت کنند، بیایند. و این مرکز متمرکز دفتر مجامع مقدماتی فرهنگستان نام گرفت. ایشان تاکید داشتند که فکر نکنید با سرعت می توان علوم مورد نیاز زا تولید کرد و ما فقط در مقدمات هستیم.
در این برنامه بخش هایی از سخنان ایشان و خاطرات افراد دیگر از علامه سید منیرالدین حسینی پخش شد.
مجموعه ی «مصیر» به تهیه کنندگی کاوه امیری جاوید و پژوهشگری هدی محمدی و اجرای محمدمهدی ابراهیمی نصر در گروه اجتماعی شبکه چهار سیما تولید می‌شود
منبع : خبرگزاری مهر
کلمات کلیدی : میرنیوز برنامه مصیر شبکه چهار سیما سید منیرالدین حسینی الهاشمی
اشتراک گذاری :
آخرین اخبار فرهنگی
پیام تبریک برخی نهادهای فرهنگی درباره موشک‌باران اسرائیل
برای «بی‌بدن» و مفهومی به نام تعارضات اجتماعی
اگر مقابل دشمن شل بگیریم مشکل حل می شود؟ + صوت
«بعد از رفتن» و «روایت ناتمام سیما» مسافر مسکو شدند
بیانیه انجمن سینمای جوانان درباره پاسخ پهپادی و موشکی ایران
آخرین وضعیت گوینده رادیو در بیمارستان
هنرمندان درباره «وعده صادق» چه نوشتند؟
نمایش‌های کودک و ایرانی رونق‌بخش سالن‌های دولتی
تکلیف سریال رضا شفیعی‌جم روشن شد
تولید فصل دوم «سرزمین شعر» با ایده‌هایی جدید و پخته‌تر
دیپلماسی میان ایران و تاجیکستان مبتنی بر عشق است
افزایش حقوق ایثارگران در سال ۱۴۰۳ چقدر خواهد بود؟
دیدگاه قرآن درباره توان یهودیان اسرائیل در برابر رقیب
یاسینی رکورددار کنسرت در سال ۱۴۰۲ / در مسیر همایون یا یگانه
صادرات نوشت‌افزار ایرانی کلید خورد
قانون عفاف و حجاب برای همه مردم لازم‌الاجرا شد
تلاطم در بازار ظهیرالاسلام/ قیمت کاغذ تحریر افزایش یافت
سهم ۴۹درصدی تمساح خونی از گیشه تعطیلات/ پرویزخان درجا زد
شاعرانی که خود را "عطار" جا زدند
«محفل» بدون سلبریتی با خلاقیت و یک شبِ صدمیلیونی!
مهرداد صدقی با "آبنبات لیمویی" به نمایشگاه می‌آید
عملیات اجرایی آماده‌سازی نمایشگاه کتاب تهران آغاز شد
دژهای پوشالی یهود به دادشان نرسید
حمایت شاعران از "وعده صادق" ایران
گنبد آهنین چه می‌داند از صریر قیامت سجیل
جشن نیمه شعبان هیئت کجا برویم؟
شاعران به استقبال نیمه شعبان رفتند/ کاش، سَحر، خاک رهِ « مهدی موعود » شوم
بهترین دعاها در شب نیمه شعبان به روایت امام صادق (ع)
"پایان جنگ"، "عزل منتظری و بنی‌صدر" و "فوت احمد خمینی" موضوع گفت‌وگو با کارگردان "احمد"/ احمد آقا حتی یک «واو» به صحبت‌های امام دست نزد!
ویکی موعود با ۴۰ هزار مقالۀ تخصصی راه اندازی شد
