میرنیوز
به گزارش خبرنگار اقتصادی باشگاه خبرنگاران پویا؛ زندگانی حضرت خدیجه سلام الله علیها ابعاد متنوعی دارد که باید سرلوحه هر مسلمان قرار گیرد. لیکن پرداختن به بعد اقتصادی حیات ایشان از این جهت که چگونه هم میتوان ثروتمند بود و هم به وسیله ثروتمند بودن از خدا دور نشد و به واسطه همین ثروت، بزرگترین خدمت را به دین خدا کرد، بُعد مهمی از سبک زندگی این بانوی بی نظیر اسلام است که کمتر به آن توجه شده است. در این رابطه با دکتر بهنام طالبی طادی استاد حوزه، دانشگاه و پژوهشگر حوزه فقه اقتصادی گفت و گو کردیم.
معاون گروه معارف دانشگاه امام صادق علیهالسلام گفت: دین اسلام با توجه به واقعیتهای دنیوی، هم احکام بسیار دقیق و مهمی در امور اقتصادی دارد و هم تقویت بنیان اقتصادی را مهمترین پایه قوام حیات اجتماعی و حکومت میداند. به همین دلیل آیه قرآن میفرماید «وَ لَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَکُمُ الَّتِی جَعَلَ اللَّهُ لَکُمْ قِیَامًا» یعنی اموالتان که خداوند آن را زیربنا و قوام {زندگی} شما قرار داده است را به سفیهان (کسی که قدرت تدبیر اقتصادی ندارد) ندهید» طبق این آیه، اقتصاد پایه اصلی حفظ و قوام افراد جامعه است
این استاد دانشگاه با اشاره به روایات و سیره معصومین تأکید کرد: شارع مقدس به خوبی میداند اگر فرد و جامعه مسلمان قدرتمند باشد، مورد ظلم قرار نمیگیرد. به همین دلیل امام صادق علیهالسلام میفرمایند «ثروتمندی و بی نیازیای که تو را از ظلم و ستم دیگران حفظ کند، بهتر از فقری است که تو را به سمت گناه سوق میدهد؛ غِنًى یَحْجُزُکَ عَنِ الظُّلْمِ خَیْرٌ مِنْ فَقْرٍ یَحْمِلُکَ عَلَى الْإِثْمِ»... و یا به همین دلیل در روایات بسیاری تذکر دادهاند که فقر، مقدمه افتادن در گناهان است، لذا بر اساس همین سنت الهی بود که حضرت خدیجه با ثروت خود بسیاری را از کفر نجات داد. امام صادق علیهالسلام فرمود «به کاراندازی و بهرهوری از مال جزئی از ایمان است. «إِصْلَاحُ الْمَالِ مِنَ الْإِیمَانِ» و برعکس، جمع کردن پول و تجمیع آن و وارد نکردن در چرخه اقتصادی از نظر قرآن موجب عذاب دردناک است «وَ الَّذِینَ یَکْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لا یُنْفِقُونَها فِی سَبِیلِ اللَّهِ- فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِیم»؛ یعنی و کسانى که زر و سیم را گنجینه میکنند و آن را در راه خدا هزینه نمیکنند، ایشان را از عذابى دردناک خبر بده.»
پژوهشگر فقه اقتصادی حوزه تصریح کرد اینکه اولین و بزرگترین بانوی اسلام که خداوند به وسیله وحی به ایشان سلام ابلاغ میکرد، بزرگترین ثروت سرزمین حجاز را داشته باشد و آن را درخدمت احیای اسلام قرار دهد، درس بزرگی است در مقابل نهیلیسم صوفیمنشانه و بدعتآمیز که تأکید میکند، هر اندازه فقیر و گرسنهتر باشیم، به خدا نزدیکتریم. این درحالی است که امام صادق علیه السلام میفرمایند آدمی که دوست ندارد مال حلال را برای توسعه رفاه زندگیاش کسب کند، خیری در او نیست: «لَا خَیْرَ فِیمَنْ لَا یُحِبُّ جَمْعَ الْمَالِ مِنْ حَلَالٍ فَیَکُفَّ بِهِ وَجْهَهُ وَ یَقْضِیَ بِهِ دَیْنَهُ وَ یَصِلَ بِهِ رَحِمَهُ.» آدمى که دوست ندارد در راه به دست آوردن مال- از راه حلال- براى حفظ آبرو و بىنیازى از مردم و اداى دین خود، و صله رحم، تلاش کند، داراى هیچ خیرى و ارزشى نیست.
این استاد فقه و اصول افزود: زندگانی حضرت خدیجه و کلام معصومین به ما این درس بزرگ را میدهد که بدون دلبستگی و بدون زیاده طلبیهای نفسانی برای نصرت دین ثروتمند شویم تا به وسیله قدرت سیاسی و اقتصادی بتوانیم پیام معنویت توحیدی را به تمام جهان برسانیم. همان طور که دشمنان ما از این نقطه قوت استفاده کردند و با قدرت سیاسی حاصل از قدرت اقتصادی همگان را تحت سلطه تمدن الحادی موجود در آوردند.
طالبی با اشاره به ثروتمندترین افراد جهان گفت: جرج سوروس، شلدون ادلسون، مایکل بلومبورگ، سرگئی میخایلوویچ، مدیر تکنولوژی گوگل، مارک الیوت زوکربرگ، بنیان گذارفیس بوک،استیو انتون بالمر،مدیرعامل مایکروسافت، رومن آبراموویچ، مالک باشگاه چلسی انگلیس و دهها نفر یهودی دیگر به عنوان ثروتمندترین افراد جهان، نمونه کوچکی از کسانی هستند که به وسیله قدرت اقتصادی و سلطه سیاسی، سیاستهای نظم نوین جهانی را تحت تأثیر دین و آیین خود قرار دادهاند. چرا ما نتوانیم اینچنین قدرتمند و در سطح جهان اثرگذار باشیم؟ نوع تفکری که به ما یاد داده است به دنبال یک اشتغال کوچک بخور نمیر باشیم و به قلههای کارآفرینی و قدرت اقتصادی نیاندیشیم از کجا نشأت گرفته است؟
وی ادامه داد: تصور کنید مالکیت مک دونالد، بزرگترین رستوران زنجیره ای جهان متعلق به فرد یا افراد مسلمانی بود که معتقد به آرمانهای انقلابی و جهانی اسلام بودند. بیش از37 هزار و 800 شعبه در119 کشور، و سرویسدهی روزانه به 64 میلیون مشتری و بیش از 210 هزار کارمند، بستر خوبی نیست تا با نفوذ فرهنگی و صدور معارف الهی، جهان را تحت تأثیر افکار تمدنی خود قرار دهیم؟
طالبی طادی در انتها گفت: ابعاد اقتصادی و مالی زندگانی حضرت خدیجه سلام الله علیها به ما یاد میدهد، دینی که تماماً متصل به عالم غیب است و قرار است انسان را از جهل زمینی رهایی بخشد، بینیاز از قدرت اقتصادی نیست. سلطه سیاسی و تمدن جهانی اسلام در گرو قدرت اقتصادی است. دستیابی به قدرت اقتصادی و عدالت اجتماعی وظیفه آحاد مردم است نه یک دولت و حکومت خاص.
انتهای پیام/
منبع : خبرگزاری تسنیم
پیام تبریک برخی نهادهای فرهنگی درباره موشکباران اسرائیل
برای «بیبدن» و مفهومی به نام تعارضات اجتماعی
اگر مقابل دشمن شل بگیریم مشکل حل می شود؟ + صوت
«بعد از رفتن» و «روایت ناتمام سیما» مسافر مسکو شدند
بیانیه انجمن سینمای جوانان درباره پاسخ پهپادی و موشکی ایران
آخرین وضعیت گوینده رادیو در بیمارستان
هنرمندان درباره «وعده صادق» چه نوشتند؟
نمایشهای کودک و ایرانی رونقبخش سالنهای دولتی
تکلیف سریال رضا شفیعیجم روشن شد
تولید فصل دوم «سرزمین شعر» با ایدههایی جدید و پختهتر
دیپلماسی میان ایران و تاجیکستان مبتنی بر عشق است
افزایش حقوق ایثارگران در سال ۱۴۰۳ چقدر خواهد بود؟
دیدگاه قرآن درباره توان یهودیان اسرائیل در برابر رقیب
یاسینی رکورددار کنسرت در سال ۱۴۰۲ / در مسیر همایون یا یگانه
صادرات نوشتافزار ایرانی کلید خورد
قانون عفاف و حجاب برای همه مردم لازمالاجرا شد
تلاطم در بازار ظهیرالاسلام/ قیمت کاغذ تحریر افزایش یافت
سهم ۴۹درصدی تمساح خونی از گیشه تعطیلات/ پرویزخان درجا زد
شاعرانی که خود را "عطار" جا زدند
«محفل» بدون سلبریتی با خلاقیت و یک شبِ صدمیلیونی!
مهرداد صدقی با "آبنبات لیمویی" به نمایشگاه میآید
عملیات اجرایی آمادهسازی نمایشگاه کتاب تهران آغاز شد
دژهای پوشالی یهود به دادشان نرسید
حمایت شاعران از "وعده صادق" ایران
گنبد آهنین چه میداند از صریر قیامت سجیل
جشن نیمه شعبان هیئت کجا برویم؟
شاعران به استقبال نیمه شعبان رفتند/ کاش، سَحر، خاک رهِ « مهدی موعود » شوم
بهترین دعاها در شب نیمه شعبان به روایت امام صادق (ع)
"پایان جنگ"، "عزل منتظری و بنیصدر" و "فوت احمد خمینی" موضوع گفتوگو با کارگردان "احمد"/ احمد آقا حتی یک «واو» به صحبتهای امام دست نزد!
ویکی موعود با ۴۰ هزار مقالۀ تخصصی راه اندازی شد