میرنیوز
به گزارش خبرنگار مهر، نشست عقل سرخ از سلسله نشستهای اصحاب علوم انسانی در باب فهم و تبیین جهان مقاومت پس از شهادت سردار سلیمانی صبح امروز در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار شد.
حجت الاسلام والسلمین حمید پارسانیا در این نشست درباره موضوع تکوین امت اسلامی سخنرانی کرد و گفت: برای جوامع بشری ما مفاهیم مختلفی داریم. مثلاً جامعه مفهومی است که به حضور افراد و انسانها توجه دارد، اما مفاهیم دیگری مثل قوم، قبیله و عشیره هم استفاده میشوند. در این میان برخی هم برای نامگذاری یک جامعه به حوزه جغرافیایی توجه دارد، برخی به خون و....
وی افزود: امت و ملت دو مفهومی است که به حوزه انسان توجه دارند. در جهان مدرن همه مفاهیم سیرت و صورت سکولار و این دنیایی پیدا کردهاند و معانی برساخت میشوند.
پارسانیا ادامه داد: در بین همه این مفاهیم بنده میخواهم به مفهوم امت و ملت بپردازم. در فرهنگ اسلامی این دو مفهوم از قوم و قبیله خیلی مهمتر هستند. امت بیشتر به حیثیت انسانی و ملت به جنبه فاعلی میپردازد. مفهوم ملت و امت خیلی به دین نزدیک هستند، چون دین سبک و شیوه زندگی و همان ملت است. به بیان دیگر ملت به جنبه فاعلی دین نظر دارد و امت به جنبه انسانی دین. تکوین جامعهای که امت یا ملت باشد، منوط به قصد انسانها هست و در این میان رسول شیوه زیست را بیان میکند.
این استاد دانشگاه تهران ادامه داد: نکته مهم در رابطه با امت و ملت این است که حتی با یک فرد هم محقق میشوند. همانطور که میبینید که ابراهیم (ع) خود یک امت واحده است.
وی تصریح کرد: شهید قاسم سلیمانی در درون خودش نظام معنایی توحید و اسلام را محقق کرد و تکوین امت یا ملت اسلام را در رفتار و کنش و شهادت ایشان میبینیم، طوری که اصلاً نمیتوان آن را ندید. در حال حاضر امت اسلامی بیش از یک سده است که هویت معنایی خودش را از دست داده است و بعد از مواجهه با جهان مدرن در حاشیه ملت دیگری قرار گرفته است. امروزه دولت- ملتهای جهان مدرن تقسیمات جدیدی را انجام دادند که هیچکدام از اینها ذیل امت و ملت اسلامی نبود.
پارسانیا اظهار داشت: امت اسلامی با انقلاب اسلامی ایران متولد شد، اما در چارچوب جغرافیای خاص و محدودی به نام ایران معنا پیدا کرد. ایران از دیرباز کانون امت اسلامی و جریانهای معرفتی اسلام بود. طبیعی است که اگر قرار بود خیزش جدیدی در جهان اسلام اتفاق بیافتد از ایران شروع شود.
وی در ادامه گفت: انقلاب اسلامی ایران در چارچوب مفاهیمی تعریف شد که بیرون از مفاهیم جهان مدرن است و انرژی که انقلاب از آن تغذیه میکرد انرژی مفاهیم جهان مدرن نبود. ۸ سال جنگ در ایران خودش یک جنگ جهانی بود، چون هر دو جبهه بلوک غرب و شرق این جنگ را تقویت میکردند، اما مرزهای مقاومت با مرزهای ایران پیوند خورده بود و با وجود همه این حوادث، انقلاب در ایران توانست تداوم پیدا کند. انقلاب اسلامی ایران در همان سالها صف بندی جدیدی را نشان داد. آن هم درست زمانی که قطب بندی بلوک شرق و غرب تمام شد و فوکویاما از پایان دنیا حرف زد، اما اتفاقی که افتاد این بود که قطب بندی جدیدی آغاز شد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: چقدر ابلهانه و کودکانه است که ما بخواهیم مسائل داخل ایران را فقط با توجه به عملکرد یک منطقه خاص تحلیل کنیم. مسائل داخل در ایران بدون توجه به رویکرد امت اسلامی و کشورهای دیگر جهان قابل فهم و قابل حل نیست. شهید سلیمانی یک استراتژیست است. او نبوغ خاصی از صف آرایی جهانی داشت و ابتداییترین مختصات جغرافیایی که در آن قرار داشت را میشناخت و در جهت آن گام برداشت. وی حل مسائل منطقه را در گرو حل مسائل هویت اسلامی میدید و این گونه احساس امت و ملت واحد کردن او را یک استراتژیست کرد.
وی اظهار داشت: شهید سلیمانی با شهادتش نشان داد که امت اسلامی تا کجا محقق شده است. شهادت داخل ایران رخ نداد. توجهی هم که به شهادت ایشان شد فقط محدود به ایران نبود و این نشان میدهد که هویت این سردار یک هویت به پا خاسته است. امت اسلامی بدون مواجهه جهانی نمیتواند تکون داشته باشد.
این استاد دانشگاه تهران گفت: عزت سلیمانی، عزت امت اسلامی است و شهید سلیمانی را باید در این چارچوب تحلیل کرد. سلیمانی بازوی توانمند امت اسلامی است. امت اسلامی هویت معنوی و متعالی دارد و این هویت در سطح کنشگران عالی در مییابد. بنابراین هر کسی پا جای پای سلیمانی بگذارد چنین وضعیتی را خواهد داشت چون این امت اسلامی بود که سلیمانی را سلیمانی کرد. آدمها در مناسکی مثل تشییع جنازه سردار سلیمانی هویت معنایی خودشان را بروز و وجدان امت اسلامی خودش را نشان میدهد.
وی در پایان خاطرنشان کرد: امروزه آنچنان مسائل جهان در هم تنیده شده و به هم گره خورده که نمیتوان مسائل یک منطقه را فقط در همانجا جست. متأسفانه بسیاری از جامعه شناسان ما با شبکههای خبری مثل بی. بی. سی مصاحبه و این اتفاقات را تحلیل میکنند. منتهی تحلیل شأن فقط در چارچوب مسائل منطقه است. این در حالی است که ما برای تحلیل این مسائل باید از مفاهیم تمدنی و تاریخی استفاده کنیم و نگاه وسیعی و جهانی داشته باشیم.
منبع : خبرگزاری مهر
پیام تبریک برخی نهادهای فرهنگی درباره موشکباران اسرائیل
برای «بیبدن» و مفهومی به نام تعارضات اجتماعی
اگر مقابل دشمن شل بگیریم مشکل حل می شود؟ + صوت
«بعد از رفتن» و «روایت ناتمام سیما» مسافر مسکو شدند
بیانیه انجمن سینمای جوانان درباره پاسخ پهپادی و موشکی ایران
آخرین وضعیت گوینده رادیو در بیمارستان
هنرمندان درباره «وعده صادق» چه نوشتند؟
نمایشهای کودک و ایرانی رونقبخش سالنهای دولتی
تکلیف سریال رضا شفیعیجم روشن شد
تولید فصل دوم «سرزمین شعر» با ایدههایی جدید و پختهتر
دیپلماسی میان ایران و تاجیکستان مبتنی بر عشق است
افزایش حقوق ایثارگران در سال ۱۴۰۳ چقدر خواهد بود؟
دیدگاه قرآن درباره توان یهودیان اسرائیل در برابر رقیب
یاسینی رکورددار کنسرت در سال ۱۴۰۲ / در مسیر همایون یا یگانه
صادرات نوشتافزار ایرانی کلید خورد
قانون عفاف و حجاب برای همه مردم لازمالاجرا شد
تلاطم در بازار ظهیرالاسلام/ قیمت کاغذ تحریر افزایش یافت
سهم ۴۹درصدی تمساح خونی از گیشه تعطیلات/ پرویزخان درجا زد
شاعرانی که خود را "عطار" جا زدند
«محفل» بدون سلبریتی با خلاقیت و یک شبِ صدمیلیونی!
مهرداد صدقی با "آبنبات لیمویی" به نمایشگاه میآید
عملیات اجرایی آمادهسازی نمایشگاه کتاب تهران آغاز شد
دژهای پوشالی یهود به دادشان نرسید
حمایت شاعران از "وعده صادق" ایران
گنبد آهنین چه میداند از صریر قیامت سجیل
جشن نیمه شعبان هیئت کجا برویم؟
شاعران به استقبال نیمه شعبان رفتند/ کاش، سَحر، خاک رهِ « مهدی موعود » شوم
بهترین دعاها در شب نیمه شعبان به روایت امام صادق (ع)
"پایان جنگ"، "عزل منتظری و بنیصدر" و "فوت احمد خمینی" موضوع گفتوگو با کارگردان "احمد"/ احمد آقا حتی یک «واو» به صحبتهای امام دست نزد!
ویکی موعود با ۴۰ هزار مقالۀ تخصصی راه اندازی شد